{"id":65,"date":"2015-12-21T17:42:05","date_gmt":"2015-12-21T17:42:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.identitaedifferenza.it\/prova\/?page_id=65"},"modified":"2016-01-11T08:15:50","modified_gmt":"2016-01-11T08:15:50","slug":"amore-conflitto-e-azzardo-politico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/?page_id=65","title":{"rendered":"Amore, conflitto e azzardo politico"},"content":{"rendered":"

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Anno 2004-2005<\/h2>\n
Ci siamo autoconvocati per valutare insieme che cosa intendono fare sapendo che a questo primo incontro di quest’anno partecipano donne e uomini che da anni frequentano questo laboratorio e altre\/i che sono presenti per la prima volta.<\/p>\n
Anche per questo \u00e8 sembrato opportuno, a differenza degli altri anni, dove veniva proposto gi\u00e0 un possibile itinerario di ricerca, chiederci se vogliamo continuare e come, facendo che cosa.<\/p>\n
Di solito si procedeva prendendo l’avvio dalle posizioni emerse nel Convegno di Asolo e imboccando un percorso che portava al successivo convegno annuale.<\/p>\n
Anche questa volta si pu\u00f2 partire dalle proposte e dagli stimoli ricavati dagli interventi e dalle valutazioni scritte nelle schede celesti di Asolo, con attenzione, per\u00f2, ad una impressione che alcuni hanno ricavato dal laboratorio dello scorso anno.<\/p>\n
L’impressione \u00e8 che la politica 2a (quella per il governo), nonostante tutte le buone intenzioni, abbia finito con l’esercitare una sorta di prevaricazione sulla ricerca e sulle relazioni, condizionando la disponibilit\u00e0 di tempo e di energie rispetto alla partecipazione a questo laboratorio. I pi\u00f9 impegnati nella politica 2a hanno dato la precedenza alle urgenze che questa richiedeva.
\nE’ necessario ritrovare il senso personale e comune di questi incontri e nominare l’intenzione di continuarli.
\nE’ utile continuare a chiarire proprio il rapporto che c’\u00e8 tra politica seconda e politica prima utilizzando alcune riflessioni emerse ad Asolo.<\/p>\n
Parecchi\/e di noi, per un certo tempo, hanno pensato di tenere assieme i due piani: quello della politica per il governo, che prevede sue procedure, metodi, strumenti e scadenze, che deve fare i conti con i partiti e con i rapporti di forza, e quello della politica del partire da s\u00e9 e delle relazioni, relazioni ricercate in quanto tali, non strumentali e con attenzione consapevole alla differenza sessuale, uomo-donna.<\/p>\n
Oggi siamo consapevoli che la politica \u00e8 una sola, quella del partire da s\u00e9 e delle relazioni non strumentali.
\nE’ urgente e necessario che la relazione di differenza diventi un riferimento simbolico, quindi che stia a significare come donne e uomini possono stare insieme e fare azioni insieme rispettando la differenza sessuale.<\/p>\n
Di conseguenza, l’obiettivo non \u00e8 quello di portare questa politica l\u00e0 dove ci si muove per andare al governo o per conservarlo, cio\u00e8 nel luogo della politica istituzionale.
\nL’obiettivo va piuttosto rovesciato: la politica prima ovvero la politica delle relazioni crea un orizzonte dove va a collocarsi anche la relazione di donne e uomini con cui deve fare i conti anche la politica istituzionale.<\/p>\n
Quindi \u00e8 importante mantenere luoghi della politica come la intendiamo noi, dove si fa una pratica di relazioni di differenza che permette di aprire conflitti, analizzare le differenze, capire e agire di conseguenza.<\/p>\n
Siamo consapevoli di avere gi\u00e0 una lunga esperienza di pratiche di relazioni di differenza che si sono espresse nei laboratori di ricerca e in azioni politiche svolte all’esterno, oltre che nei Convegni annuali ad Asolo. Ora ci chiediamo: quali possono essere le parole e i gesti che traducono la nostra esperienza in un fatto culturale e simbolico che interagisce con altri linguaggi?
\nQuale orizzonte possono disegnare le relazioni di differenza?
\nCome le relazioni di differenza possono diventare un nuovo riferimento simbolico?
\nE ancora
\nChe cosa vogliono fare gli uomini?
\nChe cosa vogliono fare le donne?
\nChe cosa vogliono fare le donne e gli uomini insieme”<\/p>\n
Amore Conflitto e Azzardo Politico: sono gli elementi che vivificano le pratiche delle relazioni di differenza e che, a donne e uomini, mostrano un nuovo orizzonte.<\/p>\n
– Come viviamo la relazione di differenza (uomini e donne, allo stato attuale). Cosa c’\u00e8 al fondo di questa relazione, che la fa diversa da quelle con il proprio sesso. Questo \u00e8 da vedere sia nella relazione duale, sia nel contesto del gruppo di ricerca, sia portando esperienze esterne.<\/p>\n
– Come viviamo lo scarto tra il luogo delle relazioni e i luoghi del mondo dove prevalgono i rapporti di forza. Questo \u00e8 vissuto soprattutto da parte maschile come uno scacco (es. il cruccio e il senso di impotenza nel modificare la politica (per il governo) di alcuni uomini partecipanti) che andrebbe interrogato ancora e pi\u00f9 profondamente in senso politico: quali sono le conseguenze politiche di questo scacco?<\/p>\n
– Perch\u00e9 ci sono uomini che fanno scelte di pace, di giustizia sociale, di rispetto delle differenze e accettano di spendere la maggior parte delle loro energie, della loro intelligenza e del loro amore nella politica di parte o in movimenti politici dove alla donna non \u00e8 riconosciuta la differenza femminile, se non in senso della parit\u00e0 con l’uomo?
\n– Quali sono i moventi che ci portano ad agire o a non agire (collegati a desideri, a bisogni, a senso di responsabilit\u00e0?)<\/p>\n
– C’\u00e8 da agire i conflitti in modo da non distruggere il meglio delle relazioni.<\/p>\n
– C’\u00e8 da far emergere la differenza uomo-donna senza timore di entrare anche in conflitto nell’affrontare determinate questioni.<\/p>\n
– C’\u00e8 da costruire una vera relazione tra donna e uomo, tra uomini e donne superando la tentazione di pacificare negando i conflitti.<\/p>\n
– C’\u00e8 da imparare a farsi e a essere “mediazione vivente”.<\/p>\n
– C’\u00e8 da costruire un orizzonte dove entra anche la politica istituzionale e dove dovr\u00e0 esprimersi necessariamente in maniera diversa.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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