Quest’anno ci interrogheremo su come passare da una politica del consenso ad una politica del senso, se Lui e Lei vogliono provare a dare un’anima alla politica.<\/p>\n
Solo da una nuova relazione tra donne e uomini pu\u00f2 venire una nuova creativit\u00e0 della politica e mai come oggi se ne sente il bisogno, in una situazione di generale degrado, dove la politica dei partiti esprime ben poca creativit\u00e0.<\/p>\n
Nelle relazioni politiche, dominate da una logica basata sui rapporti di forza, ci si illude di cambiare le cose senza modificare se stessi, perch\u00e9 a dominare sono relazioni di tipo strumentale. Il cambiamento di s\u00e9 pu\u00f2 esserci invece se ci si mette in gioco in una relazione di differenza, in cui specialmente gli uomini si dispongano a un “lasciare che qualcosa avvenga”, vincendo la “paura di perdere il controllo della situazione”, riconoscendo desideri e agendo un conflitto che pu\u00f2 non essere distruttivo.<\/p>\n
Si parte quindi dai nostri desideri, valori, volont\u00e0 e\u2026passioni, pur non trascurando i problemi da risolvere e le scadenze da rincorrere.<\/p>\n
“Sentiamo l’urgenza di una pratica politica che metta in relazione conflittuale la differenza femminile e maschile per tentare di capire e di comunicare, in vista di un agire condiviso. Che comincia proprio da qui, da un confronto senza riserve.”<\/p>\n
PER IL LAVORO DI RICERCA E LA COMUNICAZIONE<\/p>\n
Iniziamo a nominare e a scambiare consapevolezze guadagnate, pratiche politiche e interrogativi<\/p>\n
– Ci sono donne, consapevoli della differenza, che chiedono agli uomini di farsi pi\u00f9 prossimi per evitare l’abitudine da parte di molti ad adoperare lo strumento della interpretazione codificata e continuando cos\u00ec ad ignorare la reale nominazione femminile.<\/p>\n
– Ci sono uomini, consapevoli della differenza, che riconoscono che le donne (non tutte) sanno osare di pi\u00f9 degli uomini nello scegliere e nel percorrere strade nuove e inusuali e chiedono a queste donne una maggiore partecipazione nelle attivit\u00e0 della politica istituzionale, senza per\u00f2 prevedere o accettare il rischio dello sconvolgimento che pu\u00f2 derivare dalla libert\u00e0 femminile agita in luoghi creati da uomini per uomini.<\/p>\n
– Come e dove aprire nuovi conflitti simbolici con la politica e la cultura dei rapporti di forza e delle relazioni strumentali, con la consapevolezza che questo \u00e8 un intento su cui rilanciare le relazioni tra donne e uomini, poich\u00e9 si tratta di un interesse condiviso.<\/p>\n
– Promuovere la pratica delle relazioni non strumentali, autentiche, libere e dinamiche, tra donne, tra uomini e tra donne e uomini: una pratica politica che gi\u00e0 c’\u00e8 e che va riconfermata e rilanciata, che sa che per stare al mondo in signoria non serve il potere, ma l’amore e non servono le strategie di lotta, bens\u00ec le strategie del dono.<\/p>\n
– Cercare le mediazioni e le traduzioni per andare, con questa pratica, nel mondo (della politica istituzionale, del lavoro, della cultura, dell’arte, ecc.) e per poter agire e riflettere “in contesto”.<\/p>\n
– Affermare l’efficacia di una politica “soggettiva”, dove il soggetto politico \u00e8 un soggetto relazionale che parla e agisce a partire da s\u00e9, disponibile a modificarsi contribuendo alla modifica della realt\u00e0.<\/p>\n
– Contrastare la cultura dell’indifferenza sessuale attraverso la visibilit\u00e0 delle relazioni di differenza (tra donne e uomini) in pratica e non in teoria.<\/p>\n
Alcuni spunti di riflessione e di azione per approfondire l’esperienza e la consapevolezza delle nostre pratiche<\/p>\n
– Salvaguardare la differenza sessuale nelle relazioni politiche, di lavoro e di amicizia (nella cultura dominante la differenza si salva solo nelle relazioni amorose\/erotiche, nelle altre \u00e8 azzerata).
\n– Promuovere lo scambio d’essere, non solamente il racconto delle cose fatte o da fare.
\n– Compiere azioni d’amore per promuovere situazioni e contesti in cui diventi desiderabile lo scambio d’essere.
\n– Chiederci come vogliamo stare insieme, non solo che cosa vogliamo fare insieme.
\n– Riflettere sul bisogno e sull’interesse reciproci e, se ci sono, nominarli.
\n– Saper vedere il di pi\u00f9 dell’altra, il di pi\u00f9 dell’altro e far circolare l’autorit\u00e0 che ci si riconosce.
\n– Evitare le generalizzazioni ed essere consapevoli che le relazioni, anche se vissute all’interno di un gruppo, sono sempre duali, nel senso che il tipo di relazione \u00e8 diverso con ogni singola persona.
\n– Il conflitto e la passione nello scambio tra i sessi possono produrre quel mutamento di s\u00e9 che rende leggibili e nominabili aspetti della realt\u00e0 prima rimossi. Questa capacit\u00e0 di nominazione, non \u00e8 ci\u00f2 che si pu\u00f2 intendere per “creazione”, e quindi “creativit\u00e0” della politica?<\/p>\n
E’ necessario che la politica sia creativa per inventare nuove pratiche, luoghi, situazioni inedite per mettere al mondo relazioni che possano generare bellezza e benessere in cui vivere. A partire da quella rete di relazioni personali che gi\u00e0 abbiamo guadagnato, in cui possiamo confrontarci, in sincerit\u00e0 e libert\u00e0, su motivazioni, valori, prospettive e strumenti da usare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Anno 2003-2004 Quest’anno ci interrogheremo su come passare da una politica del consenso ad una politica del senso, se Lui e Lei vogliono provare a dare un’anima alla politica. Solo da una nuova relazione tra donne e uomini pu\u00f2 venire…
Continua a leggere<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":13,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/69"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=69"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/69\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70,"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/69\/revisions\/70"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.identitaedifferenza.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=69"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}